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Văn bản từ Louise-Loulou - Español

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  • Este texto trata de la violencia de los anuncios en las campañas de publicidad en España.
  • Podemos decir que el mundo de la publicidad ha conocido una evolución en el tratamiento de los sujetos que puede explicarse con un cambio en la percepción de la gente.
  • Parece menos sensible y esta reducción del impacto de las publicidades clásicas puede explicarse con el hecho de que la población es sumergida por las informaciones y las imágenes.
  • Podemos hablar de una saturación de mensajes: la gente no puede más seleccionar las informaciones y, frente a tan anuncios, renuncie a mirar o a entender ellos.
  • El texto refleja las oposiciones de puntos de vista que existen en la vida sobre el tema de la publicidad y de la violencia.
  • Algunas personas, como Chema Herrera, el director creativo de la agencia de publicidad española His Master’s Choice, piensen que la violencia en los anuncios es necesaria para llamar la atención del público.
  • Según él, esta violencia es una realidad y admite que “hay mucha agresividad” (línea 11) en varios anuncios españoles.
  • Si algunos publicistas se dan cuenta que algunas publicidades pueden chocar a la gente, otros se defienden y dicen que la publicidad no es tan violenta.
  • Es el caso de Ricardo Pérez Solero, el abogado de la Asociación Española de las Agencias de Publicidad (AEAP).
  • Defiende unos diez anuncios al mes, a veces anuncios muy chocantes y violentos, como el del autobús que caía violentamente sobre un grupo de señoras mayores.
  • Una pregunta de ética puede pedirse aquí.
  • Que podemos mostrar? A quien? Y donde?
  • Cuál es la frontera entre el humor y la violencia?
  • Muchas publicidades plantean el problema de los tabús de sociedad, sobre todo el de la muerte.
  • Como podemos mostrar la muerte sin chocar?
  • Y podemos preguntarnos en qué medida el hecho de que chocar hace el anuncio más eficaz.
  • Como dice Ricardo Pérez Solero, quizás es el resultado de una búsqueda implícita de los españoles que quieren ver las informaciones de manera más chocante, más visible.
  • Es como si la gente quiere ver cosas que la disgustan.
  • Paradójicamente, parece pedir siempre más anuncios así, aunque odia la violencia.
  • Quizás esta búsqueda se explica con la violencia ambiente que existe hoy y que podemos ver en las películas, en los juegos videos y en casi todos los medios de comunicación.
  • Pero, según Alejandro Perales, no podemos reír de todo y la agresividad de los anuncios se refleja en la sociedad.
  • Para la mayoría de la gente, lo que hacen los publicistas es una técnica de comunicación demasiado violente.
  • Los anuncios plantean el problema de los tabús: pregunta de la muerte, algunas veces del sexo, del sexismo, del machismo, de la violencia conyugal, de la droga, del alcohol… En las publicidades, la muerte es omnipresente: mostrada o sobreentendida, aparece siempre con mucha violencia y según yo, el hecho de que es siempre mostrada hace que la gente se acostumbre a su presencia y pierde sus valores, sus nociones del bien y del mal, su sensibilidad y sus tabús.
  • El problema de los anuncios es que pueden influenzar a la gente: podemos verlos en muchos lugares (en la calle, a la televisión, sobre los autobuses) y, sin que nos damos cuenta, nos influenzan y transmiten nuevas valores, percepciones y quizás, malas ideas, sobre todo a los jóvenes.

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    • Podemos decir que el mundo de la publicidad ha conocido una evolución en el tratamiento de los sujetos que puede explicarse con un cambio en la percepción de la gente.
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    • Parece menos sensible y esta reducción del impacto de las publicidades clásicas puede explicarse con el hecho de que la población es sumergida por las informaciones y las imágenes.
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    • Podemos hablar de una saturación de mensajes: la gente no puede más seleccionar las informaciones y, frente a tan anuncios, renuncie a mirar o a entender ellos.
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    • El texto refleja las oposiciones de puntos de vista que existen en la vida sobre el tema de la publicidad y de la violencia.
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    • Algunas personas, como Chema Herrera, el director creativo de la agencia de publicidad española His Master’s Choice, piensen que la violencia en los anuncios es necesaria para llamar la atención del público.
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  • câu 7
    • Según él, esta violencia es una realidad y admite que “hay mucha agresividad” (línea 11) en varios anuncios españoles.
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    • Si algunos publicistas se dan cuenta que algunas publicidades pueden chocar a la gente, otros se defienden y dicen que la publicidad no es tan violenta.
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    • Es el caso de Ricardo Pérez Solero, el abogado de la Asociación Española de las Agencias de Publicidad (AEAP).
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    • Defiende unos diez anuncios al mes, a veces anuncios muy chocantes y violentos, como el del autobús que caía violentamente sobre un grupo de señoras mayores.
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    • Como dice Ricardo Pérez Solero, quizás es el resultado de una búsqueda implícita de los españoles que quieren ver las informaciones de manera más chocante, más visible.
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    • Quizás esta búsqueda se explica con la violencia ambiente que existe hoy y que podemos ver en las películas, en los juegos videos y en casi todos los medios de comunicación.
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    • Pero, según Alejandro Perales, no podemos reír de todo y la agresividad de los anuncios se refleja en la sociedad.
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    • Para la mayoría de la gente, lo que hacen los publicistas es una técnica de comunicación demasiado violente.
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    • Los anuncios plantean el problema de los tabús: pregunta de la muerte, algunas veces del sexo, del sexismo, del machismo, de la violencia conyugal, de la droga, del alcohol… En las publicidades, la muerte es omnipresente: mostrada o sobreentendida, aparece siempre con mucha violencia y según yo, el hecho de que es siempre mostrada hace que la gente se acostumbre a su presencia y pierde sus valores, sus nociones del bien y del mal, su sensibilidad y sus tabús.
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    • El problema de los anuncios es que pueden influenzar a la gente: podemos verlos en muchos lugares (en la calle, a la televisión, sobre los autobuses) y, sin que nos damos cuenta, nos influenzan y transmiten nuevas valores, percepciones y quizás, malas ideas, sobre todo a los jóvenes.
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