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  • Película Doña Flor

  • «Doña Flor y sus dos maridos» es una película brasileña realizada en 1976 por el director Bruno Barreto.
  • Está basada en la novela homónima del escritor brasileño Jorge Amado.
  • Jorge Amado es un novelista brasileño que escribe obras basadas en la vida de su estado natal (Bahía) y denuncia las injusticias.
  • Con ingresos 7,3 millones de euros y 10,7 millones de espectadores, «Doña Flor y sus dos maridos» es una súper producción y una de las películas más exitosas en la historia del cine brasileña que se mantuvo como la película más taquillero de la historia de Brasil hasta el año 2010.
  • Hay que hablar del contexto político de Brasil para comprender el mensaje de la película.
  • La dictadura militar instalada en Brasil a partir de 1964 causa el desencanto de los cineastas comprometidos.
  • La censura fue estableció y el Estado estimula la adaptación de obras literarias.
  • Es en este periodo que se producen melodramas y comedias eróticas y este estilo llegó a ser conocido como "pornochanchada".
  • La pelicula refleja la cultura brasilena : un mestizaje de la poblacion original, la europeana y la negra que son las tres razas de Brasil.
  • Es una celebracion del mestizaje, una alegoria de la situacion politica y economica de Brasil durante los años de plomo de la dictadura.
  • La actiz Sonia Braga representa a la mujer brasilena mestiza y es el simbolo de la belleza brasilena.
  • Hay un triángulo alegórico constituido por Doña Flor, Vadinho y Teodoro se erige en una representación de la realidad nacional del Brasil en aquella época.
  • Doña Flor, como elemento central de este triángulo, vendría a constituir una alegoría feminizada de Brasil que se reacomoda a los cambios políticos que le son impuestos por la dictadura de Getulio Vargas.
  • En el ángulo extremo de ese triángulo se ubica Teodoro como representante del orden patriarcal y represivo de las dictaduras.
  • Vadinho se constituye en el tercer vértice para representar la actitud libertaria que viola los códigos morales de una sociedad represiva que se interpone entre el carácter tradicional y supuestamente pasivo de Doña Flor y el orden represivo de Teodoro.
  • Los personajes representan la realidad colectiva y opresora de Brasil durante el periodo de la dictadura militar.

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    • Doña Flor, como elemento central de este triángulo, vendría a constituir una alegoría feminizada de Brasil que se reacomoda a los cambios políticos que le son impuestos por la dictadura de Getulio Vargas.
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